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書(shū)法顏世寄登峰 育人吟詩(shī)寓造極

于學(xué)忠

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2012-05-05 17:00:00   來(lái)源:營(yíng)口之窗   點(diǎn)擊:
——記著名詩(shī)人、著名書(shū)法家,我市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王峰

 

  

  登峰造極是一種境界,這是筆者與書(shū)法家、詩(shī)人王峰先生接觸時(shí)的最大感受。

  王峰老先生,名繼孟、字子續(xù),1935年5月24日生,曾經(jīng)從教多年,我市著名詩(shī)人,著名書(shū)法家,自幼愛(ài)好書(shū)法與傳統(tǒng)詩(shī)詞,博采眾長(zhǎng)自成面目,書(shū)法特點(diǎn)重傳統(tǒng)尚功力,善行“琴棋書(shū)畫(huà)”相結(jié)合,雄健瀟灑韻味豐厚。其詩(shī)詞、書(shū)法作品連續(xù)分別在《蓋州詩(shī)詞選》、《當(dāng)代散曲》等百余部詩(shī)詞、書(shū)法辭典、刊物發(fā)表,結(jié)集入作,部分作品多次獲獎(jiǎng)?,F(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞文化研究所研究員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)對(duì)聯(lián)文化研究院研究員、中華書(shū)畫(huà)文化研究所研究員、遼寧省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、營(yíng)口市詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事、蓋州市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蓋州市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員等職。

  王老的書(shū)法,被評(píng)為當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)軍人物,以散淡結(jié)字和墨色變化,表現(xiàn)遒勁敦厚的蘊(yùn)藉之美,濃淡顯意韻的特點(diǎn),骨氣勁峭法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正見(jiàn)險(xiǎn)絕,于規(guī)矩見(jiàn)飄逸,于豐腴之美融入雅健之中,寄異趣于筆墨蹊徑之外的靜穆之美,點(diǎn)畫(huà)形態(tài)豐腴,用筆重之墨濃,雖然古人強(qiáng)調(diào),書(shū)貴瘦硬方能通神,但是滿到好處圓到妙處,使其特具風(fēng)神意趣,決非常人所能為之。

  面對(duì)這位蒼顏老者,他仍執(zhí)著于“予人玫瑰,手留余香”,先生畢生從教,為后輩傳授知識(shí),甘于奉獻(xiàn),不索求報(bào)酬。王老說(shuō):“詩(shī)以律立體,無(wú)律不成詩(shī)。古往今來(lái),詩(shī)體有三:自律共律,加自由體。”他本人寫詩(shī)用詞甚為“自由”,以善寫“自由曲”詩(shī)而著稱。比如,《路與樹(shù)》:“夫妻是路,朋友為樹(shù)。人生只有一條路,一條路上多栽樹(shù)。得意之時(shí)莫忘路,失意時(shí)候要靠樹(shù)。幸福時(shí)候別迷路,休息時(shí)候去澆樹(shù)。路坦樹(shù)多人生護(hù),終生相伴錦霞鋪”。寫得甚為寓意深刻,“我心抒我意”之感。又如,在《朋友》中“歲月如詩(shī)一樣,朗聲句句悠揚(yáng)。人的友誼比歌長(zhǎng),聲音發(fā)出終身繞梁。但不能為私利,說(shuō)短道長(zhǎng)?;突プ專鼐锰扉L(zhǎng),奉獻(xiàn)才是友誼的鐵骨鋼梁”。脫去拘束,長(zhǎng)短自如,恣意縱情,頗得青睞。誠(chéng)然,沒(méi)有不快樂(lè)的人,只有不快樂(lè)的心,不求盡如人意,但愿無(wú)愧我心,快樂(lè)活在當(dāng)下,盡心就是完美,人生總是快樂(lè)的。

  采訪王老先生,他低調(diào)言己。高師澤惠,公眉先生。觀一身之德,可知治身之道;觀一家之德,可知治家之道;觀一鄉(xiāng)之德,可知治鄉(xiāng)之道;觀一國(guó)之德,可知治國(guó)之道;觀天下之德,可知治天下之道。王老說(shuō):“哲學(xué)的世界化首先是哲學(xué)的自我化,凡是善于建功立德的人,必須以人為本,從修養(yǎng)自身做起,治身之道、處世之道、治國(guó)之道是統(tǒng)一的,而正確的處世之道、治國(guó)之道必須通過(guò)治身之道來(lái)體悟。欲轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念,不能憑口頭說(shuō)教,而是要從強(qiáng)化道德教化開(kāi)始,由點(diǎn)到面由近及遠(yuǎn)逐漸普及”。

  06年王老精心策劃的我市詩(shī)詞散曲研究社,延續(xù)至今,也將借“詩(shī)詞進(jìn)校園”活動(dòng)的契機(jī),將“詩(shī)詞文化”融入校園文化建設(shè),鼓勵(lì)更多學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞吟誦,讓古詩(shī)文插上美妙的翅膀,讓古雅的吟誦方式與經(jīng)典詩(shī)韻得以傳承!

  “丁芒先生曾經(jīng)指出:自然科學(xué)可以沒(méi)有國(guó)籍,而人文科學(xué),包括文學(xué)、詩(shī)歌,則完全相反,與母體聯(lián)結(jié)的臍帶是它的存在源泉。”中國(guó)的詩(shī)歌只有生根于民族的土壤,富有自己民族的特色,才能立足于世界詩(shī)歌之林。王老如是說(shuō)。

  發(fā)達(dá)城市,大多數(shù)都是文化強(qiáng)市。我市申報(bào)“中國(guó)詩(shī)詞之鄉(xiāng)”的工作正在有序進(jìn)行中,我市作為“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”,立足“文化立市”推進(jìn)“文化強(qiáng)市”,以高度文化自覺(jué)和文化自信培育具有蓋州特色的文化品牌,市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)從起點(diǎn)到輝煌業(yè)內(nèi)人士有目共睹,先生對(duì)我市詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)的付出,他的同仁更是有目共睹。

  先生現(xiàn)為市詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),平日里社會(huì)活動(dòng)很多,每每的府上拜訪決不逗留過(guò)久,以免耽擱先生太多的時(shí)間,但他對(duì)人生的感悟,以及生活經(jīng)驗(yàn)所傳達(dá)的信息,像一座偉岸且挺拔的大山,令人望而止步又流連忘返,他對(duì)文學(xué)書(shū)畫(huà)等方面的修養(yǎng),極其所孕育的積淀,如同海洋一般寬闊,而讓人清澈見(jiàn)底又不忍吸吮。蒼顏白發(fā)寫春秋,歲月留香情依舊,“人品如松、學(xué)品如竹、師品如梅、文品如蘭”……先生身上集匯了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子和學(xué)家的“松竹梅蘭”四君子品格,如此可見(jiàn),王峰老先生學(xué)問(wèn)精深,技藝精湛,藝術(shù)人生達(dá)到最高境界。

  作為晚輩走近先生,如同高山仰止勝景難數(shù),以平日里書(shū)寫快車為得愉悅,難免一時(shí)技癢,抒發(fā)對(duì)其先生印象。

  王老先生以其融會(huì),以個(gè)人的才情點(diǎn)燃我們的才情,傳承美妙古韻精粹,其樂(lè)融融,其情切切;“書(shū)法顏世寄登峰,育人吟詩(shī)寓造極。”歷置身而自成,臻于貌豐骨勁味厚神藏之境界,集群圣之大成也。上善若水,熱愛(ài)生活,健康永存!

  

  

            于學(xué)忠

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